第165章 韩谈隔盒品 | 玉-《帝秦霸世》


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      “好!”拍案而起,田荣:“先生,这边请——!”田荣也想见识一下郦食其的本事,便开口应承。

      韩谈走到盒子前端详,沉吟有顷,笑道:“国相这方古玉,当真天下名器,价值不菲。”

      但凡品评玉器,通常总是把玩玉石。再观察玉身。但是这位韩谈却只是站在盒子前端详,就做出了决断。

      一时间,田荣心中颇为不悦,认为韩谈有些托大。

      存世鉴玉之法有四,其一为水鉴别法。将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。

      其二便是手触摸法,若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。

      其三为视察法,只需将玉器朝向光明处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

      最后一种便是舌舐法,以舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。

      ……

      苍茫大世,纵横八荒六合。田荣从来未曾见过有人隔着盒子鉴赏古玉,心头不忿,走过来淡淡笑,道。

      “先生好眼力,相玉之能堪比薛烛相剑了。”

      ……

      薛烛是春秋时期越国闻名的相剑大师。越王勾践灭吴称霸后,寻觅搜求天下名剑十二口,请来薛烛评定真伪等次。

      十二名剑并列于大厅剑架,薛烛一路走过,便指出其中五口是后来铸剑师仿制。经越国铸剑师开剑公议,证实薛烛所言无差。

        一时间,薛烛相剑名闻天下,称为剑器神相。

      此际,将韩谈比作薛烛。田荣话中嘲讽之意十分明显。很显然,他对韩谈只看一眼就断定天下名玉的说法,嗤之以鼻。

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    ???? 

    (本章完)


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