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    郑隐和葛玄最初一同得道晋阶仙班，见到同道中人在学业上往往父难以教子、子难以承父，便相互约定易子而教。偏偏这二位的子辈都锐意于孔门儒家，与仙道无缘。待到孙辈，葛玄和郑隐才得以履约互易其孙。

    葛玄将其孙葛洪交予郑隐调教，郑隐将其孙郑默然交予葛玄教导。

    葛洪比郑默然年长许多，是先学儒术后入道门。为人比郑默然稳重的多，虽有些迂腐木讷，但在郑隐的调教下终于有所成就。

    可葛玄就没那么幸运了。他那个弟子郑默然率性洒脱，没有一天在葛玄身边认真修学过仙学。这孩子兴趣广泛，先是对葛仙翁的大衍之术极为喜欢，可葛仙翁教他没出数月，他便嫌卦辞爻数繁琐复杂，弃而不学。转而迷恋铅汞烧炼之术，这当然也是仙翁的绝学。葛玄自然悉心教导。但未过数月，郑默然又嫌烧炼时礼数过于繁杂。他崇尚自然，体任率真，散漫惯了的人如此拘于礼数实在难受的要死就又弃了不学。

    后来终于在迷恋上书法翰墨之后有了长性，不再浅尝辄止。一直醉心研习各家书法痴心不变。但挥毫泼墨却又不是葛玄所长，仙翁只得随他的性子任其去胡闹了。

    葛玄知道郑默然此世难成大器，但却很喜欢他的性格。这一老一小习性极像，倒是一对忘年的知己。

    相比之下，葛玄对葛洪反倒很是失望。

    虽然葛洪学道中规中矩，而且极为上进好学。但老爷子对他保守因循、亦步亦趋的性子极不满意。这性子和其祖葛仙翁这老爷子简直大相径庭，两人难以和谐融洽那自不必说了。这也就难为老爷子不喜欢他。

    葛玄认为学子性子轻佻浮躁固然难成大器，但头脑呆板，一味地唯唯诺诺、不思进取又不善变通，绝难担当守业的大任。后来罗浮山交给葛洪掌持也是因为葛玄实在后嗣零落的无奈之举。

    冯凭仰头遥望高山，此时山间晨雾缭绕，云蒸雾霭。仔细观瞧，这南霍的气势却又与罗浮山不同。

    这座道门福地山峦叠翠，岚障蒸腾，清晨空山飘飘渺渺的水雾之气尚未散去，气象倒比罗浮山多了几分优柔与舒美。更有仙山的一份淡雅和闲适。真是一处钟灵毓秀的仙家福地。

    冯凭心中盘算着就这么直接遁入山中还是找个借口混进去。

    对于大霍山道庭来讲他终究是个外人，在这里又没有一个熟人。这次跑来分明就是个“偷”。冯凭心想那还拜什么山啊，直接潜进去吧。运气不好被现了再说。

    主意已定，他便掐诀跌足，匿身下潜土遁进了大霍山中。

    冯凭没敢在修道区停留，他避开道众聚居之地，直接潜入茂林深处。缘山而上寻觅仙草。
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