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    当天下午，崔耕等人已经到了终南山脚下的终南镇。

    隋唐皆建都长安，城中的达官显贵们，为附庸风雅，多在城南乃至终南山脚下修建别业。

    他们虽然不常来，但这些别业的奴婢仆役们，却是得长居于此，以至于终南镇格外繁华，竟不让一般的小城。

    崔耕现在有“仙医查访使”的职司，换言之，就是钦差啊。

    终南镇属周至县管辖，周至县的县令史天文也不在县衙里待着了，带着衙役们亲临终南山，殷勤接待。

    接风宴罢，他又赶紧派人贴出告示：终南镇百姓，有知道孙思邈老仙长行踪者，来报，官府必有重赏。

    前来报告孙思邈踪迹的人倒是不少。

    比如某人得了什么疑难杂症，自分必死，到终南山中碰碰运气，结果遇到了一个仙风道骨的老仙长，开了一副药方，竟然痊愈了。

    再比如，有人游览终南山时，看见一个须皆白的老仙长正在与人对弈，手法精妙绝伦，很可能就是孙思邈。

    甚至还有人说，自己曾在终南山听到如同天籁的琴声，走近一看，却并无任何人的踪迹，这不是仙人所弹还是什么？

    ……

    史天文得了这些消息，非常高兴，一方面去崔耕面前请功，一方面把衙役们撒出去，找寻孙思邈老仙长的踪迹。

    不过，可惜了，这些传说全不可靠，最后那些衙役们一无所获。

    崔耕自己倒是没什么，本来么，孙思邈如果能活到现在，那得是一百五十多岁了。孙思邈再被尊称为“老仙长”，也是凡人一个，还健在人世的可能性着实不大。

    但是，史天文却有些过意不去。

    这一日，他找到崔耕的临时驻地，道：“崔著作，虽然找不着孙思邈老神仙，但咱们终南山还有一位隐士，您不可不见啊！”

    “嗯？但不知是哪位隐士？”

    “此人叫卢藏用，字子潜，今年三十六岁。”史天文介绍道：“这个卢藏用可不简单，他是原大唐户部尚卢承庆的侄孙。卢藏用的父亲卢璥，当初也大有名望，官至魏州司马。至于卢藏用自己，也颇有才华，十年前中了进士。您想想，这等人物，世家子弟，进士出身，踏上仕途之后，那还得了吗？可您猜怎么着，人家卢藏用受不了官场的拘束，写了一《芳草赋》，就辞官不做，来咱们终南山隐居了。”

    卢藏用嘛，崔耕当然知道。

    在历史的记载中，这厮的隐居，功利性特别强——不是为了避开官场倾轧，而是借机抬高自己的名望，升官财。

    “终南捷径”这句成语，就是这么来的。

    所以，崔耕听了史天文的话，只是淡淡地“唔”了一声，不置可否。

    史天文察言观色，心中暗想，是了，人家崔著作是为了给小妾治病来的。卢藏用的品行再好，哪怕是比古代的陶渊明都好，也跟崔耕没一文钱的关系啊！”

    想到这里，他换了个角度，道：“告诉您，这卢藏用隐居终南山，可不是普通的耕读，而是跟道士们学习导引之术。现在他已经能连续辟谷十余日，不饮不食了。您想想，这不是餐风饮露吗？比孙思邈老神仙纵有不如，也差不了多少了。您找不着孙思邈，找卢藏用是不是也差不多呢？”

    史天文的几句话，还真把崔耕说服了。

    卢藏用虽然人品不行，但那并不能说人家本事不行啊，兴许真的能对秦雨儿的病情有所帮助呢？
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