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    武力不是问题，统治是大问题。为了后来的统治，唐宁必须得跟对方打宣传战。飞艇携带着宣传飞到拉萨上空去投放。宣传不是一叠废纸般的小广告，而是经过经心设计的木盒，被小降伞吊住温和降落。

    木盒打开之后有一枚银币和一张扑克牌大小的卡片，卡片上才是宣传的内容，还是“吃他娘，穿他娘，唐王来了不纳粮”之类的，并且表示，捡到银币的都是被观世音菩萨选中的幸运儿，将来可凭此银币免费认领一亩良田。

    卡片又说，银币上的喇嘛头像是下一代的哒赖喇嘛，解救万民于水火，将用神力在雅鲁藏布江边开垦出一万亩良田，菩萨先送一万亩，将来活动不断，还有更多。

    为了这次宣传，唐宁可是印制了自己身穿喇嘛教僧袍的银币一万枚，花费了一万银元呢。宣传可能不被认同，但是这是真白银。这一银元真银相当于大清姓平均收入的十五分之一，而且藏民更穷，这一个银元说不定能让他们吃上很多顿饱饭，这是真真儿的。

    真菩萨不知道会不会来，真银币真的来了！

    当然，除了物质上的好处，还得诋毁一下现在的统治者，说现在的哒赖喇嘛成烈嘉措被小人蒙蔽，与清的乏走狗驻藏大臣勾结鱼肉姓，比如说，官盐垄断，这在全天下，连大清都废除了，结果藏民还是得高价买盐。别处一斤青稞（藏民60%的主粮，是一种耐寒大麦）能换一斤盐，而在西藏，姓要花50斤青稞才换一斤盐。

    有祁泰升这个在驻藏大臣手下工作过的人做帮手真不错，把蒙蔽成烈嘉措的小人的名字都点了出来。

    有钱真是好，打宣传战都打得这么游刃有余，藏区政教领袖都感到了大的不安，这一万个银元是好东西，很少姓愿交出来，哒赖****两大活佛连同藏大臣都令五申地要求姓把银币卡片交出来，谁也不愿交，卡片当然不值钱，但交了卡片就得交银币，当我傻啊？

    过了七天，再次天降祥瑞，“下一代哒赖”又来空降了，再次投下一万枚银币，引发万民哄抢，穷苦姓哪管你那个，有饭吃才是正道。只有最虔诚的信徒才安之若素。

    说起来也巧，成烈嘉措最近身体不咋好，连出来辟谣的力气都没有，要是强行出来，说话上气不接下气，那不是更显得活佛快圆寂了？所以就算是在灵童即将转世的宣传战上，藏军这边也吃了个哑巴亏。

    事实上，唐军准备了万枚银币，当第次空投时，所有的拉萨军民都出去抢，万人空巷，正是大军偷袭的良机，早已经偷偷运过了边境的龙骑兵绕过了边防，直接进攻拉萨城。

    骑着迅猛龙的一千大军呼啸着在光天化日之下劫营，藏军的士兵慌忙地从大街小巷返回要塞。

    别看这只有一千士兵，可是火力绝对强过对方守城的2000人，因为步枪的无弹壳设计，一个弹夹就有50发，有迅猛龙的士兵更是负重能力大增，因此他们一边骑龙冲击要塞一边像不要钱似地把弹向对方倾泄。
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