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    文常贵也不客气，直接坐下。

    卖东西的，都说自己的东西好。

    喝了一口茶之后，他才掏出来了一只手绢。

    打开之后，里面露出一只玉猪龙，不过这头猪，胖乎乎的身体被拉长了，形成了个大半圆。

    看到这种结构的玉器，陈文哲的表情就变得有点奇怪。

    实在是在神都，看到了太多这样的国宝。

    不过，在想到那一摊子粤鈺青铜器之后，陈文哲还是安奈下心思，仔细查看这件玉器。

    c型结构的玉器，实在是太显眼了，加上这古玩行里，只要是卖玉的，好像都有一些。

    这东西的赝品，太多。

    但是，人家都把东西拿来了，陈文哲也没法说什么。

    戴上手套，拿起来仔细查看。

    这只玉猪龙居然十分漂亮，漂亮，就值得一看啊！

    精神一震，陈文哲认真了不少。

    通体呈鸡骨白，局部有黄色的土沁，光泽十分柔和，看着还真不错。

    如果个头小一些，呈三角形，或者是圆环形，就更加完美了。

    可惜，这是c型结构，虽然有点圆润，或者说是把肥胖的身体拉长了，但也明显不具有龙型。

    这只玉猪龙，为岫岩软玉，这一点没错。

    肥首大耳，吻部平齐，身体首尾没有相连，成半环状卷曲。

    背部对钻圆孔，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，整器似猪的形象，而不是胚胎。

    这么一看，问题还不少。

    红山文化早起的玉猪龙，内圆很小，首尾相连，根本就不是成年猪的形象，而是猪的胚胎。

    首尾衔接如环形的是玉猪龙，较多地保留了猪的形象，属于早期的作品，很有可能是“猪乃龙象”这一古谚的最早源头。

    随着时间的推移，玉猪龙慢慢首尾分离，头上长出了鬣或角。

    这种向着龙开始转变的玉器，被称之为蜷体玉龙，现在这一件，明显是一件蜷体玉猪啊！


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