第九百二十一章东方明(一)-《太易》


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    这是人族的自留地,不容许天庭指手画脚。这也是人龙之争的分歧。诸国都没有特权,凭什么这五大国可以这么做?

    而且,五大国联合就相当于人族所有王朝的意志,这是天帝也不敢小觑的一点。

    “赵国复兴,你我实在不能出这个风头,一切都低调着来。”

    赵莹随后送走荀易,耳提面命让他行事谨小慎微,避免给赵国惹来大祸。

    “毕竟你是新赵之主。身负二十万国民的生死,不可不谨慎。”

    ……

    回来的路上,经郎问荀易:“主神,看了其他三国,你准备怎么展?可有主意?”

    “有了。”看了三国后,荀易已经有自己的想法:“纵观三国,皆不曾偏离自修之路。不管是吴龙国的化龙,还是凤越国的心灵凤鸟之路。再或者母亲的天人武道,都不敢放弃对自身**的修炼,更不曾让凡人摒弃和神道的联系。而母亲她们之所以不曾让凡人自主在世界中生存,是因为完全做不到。”

    在这个死气浓郁的世界。凡人在外活动就是找死。只有神力庇护,才能有一线生机。

    “那么,主神的想法是?”

    荀易指着头顶黑漆漆的天幕:“因地制宜。既然在这方世界建国,那么就选择和死亡对立的文明。”

    “对立?”经郎想了想:“栖族的栖山文明还有青桑之国,都以木德为主导,以自然和树木为伴,难道您也要这样?”

    木德的生命自然理念,最针对死亡之力。

    “不。十年树木百年树人,想要让木德文明展,需要上百年的积累沉淀,目前的我实在没有这个时间。母亲她们不引导凡人进行技术研,也有这方面的缘故。”

    时间不多了……

    现在让凡人去研究几百年都无法有所成就的理论。不如从现有的理论进行照搬。借助天庭的文明印记,让三国按照他们的心思展。而他们的展模式,在天庭早有前路可寻,不会走歪。

    但荀易可不愿意吃前人的“剩嘴”。因此,他的打算是自己在众帝之台培养过的一个文明。

    “白参!”荀易吹了声口哨,肩头自动落来一只白乌鸦。
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