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    道家功非常注重个人的实践，数千年来，为了寻找行之有效的功法，许许多多的道士付出了毕生的精力。据说五代道士吕洞宾为练开天目穴，进行了极其悲壮的实验，三千弟子死去八百。可以说，道家功法体系就是在不断吸取这些人的实践经验基础上建立起来的。

    道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史上的一条主流……

    哎呀，我去啊，这老爷子，怎么说起来话总是叨逼叨个没完没了了。我不由得打断了他，“行了，行了，老爷子，您有话就直说吧，还是说重点吧。”

    任林昆想上前，或许他觉得我对他的师祖有些不敬了，但说实在话，我也不能什么事情都不做，单在这里听他们家老爷子叨逼叨啊，这他妈的又不给我发工资。“小伙子，你不要着急，我的意思是，你的这套禁咒若是被那些别有用心的人给抢了去的话，肯定会造成一些不必要的麻烦，一些酷爱钻营的人定然会趁虚而入，造成一些不可阻挡的麻烦……”

    我向这老爷子保证，此后肯定不再用，这老爷子紧蹙双眉，只是说了一句，“忘了它，一定要忘了它，懂吗？”

    说完之后，他和那个莲花冠的老者便朝着门外走了去，只剩下任林昆自己和我们对峙，说实话，单单留他自己在这里的话，我们自然是不害怕的，我和崔明丽加在一起来对付他，谁负谁胜还不一定。

    “小子……”他猛地撸起了袖子，并且取出了一个东西，放在了我们的茶几上面，我和崔明丽定睛一看，没有想到这小子取下来的竟然是“五眼六通”！

    五眼六通是漆树科南酸枣属植物。它是一种非常珍贵的菩提果实，成熟蒂落后，顶部有五个小孔，里面有五颗种子，象五个眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。

    五眼六通：学名南酸枣是漆树科南酸枣属植物。又名“四眼果”、“五眼果”、“酸枣树”、“货郎果”、“鼻涕果”。产于印度及中国南部。

    这是一种非常珍贵的菩提果实，成熟蒂落后，顶部有五个小孔，里面有五颗种子，象五个眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。

    佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。

    肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。但是如果经过用功的修行，肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物，可见人的潜能是非常不可思议的，即使肉眼这个感官，也只是使用到很少的能力，足见修行是每一个人其实都应该作的事情，因为如果感官有限，往往就会落入有限的思考，也继而作出“有限”的行为，而对于这浩瀚的宇宙而言，不啻是坐井观天，故人人宜修行，最起码，可以扩展自己的“视界”，何乐而不为呢？
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