第六百五十三章 恒河沙数,终为尘埃-《滴血瞳》


    第(2/3)页

    这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。同样的一杯水,由于不同的业力及福报,天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。天界众生见水为美味甘露,福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水,但饿鬼却见它为脓尿!客观上来说,这杯水仍然是一杯水,但因应不同众生之业力及福报,它各别对不同众生显现为不同的东西。

    慢慢地褪下了自己的外套,此时,我的胸腔也裸露在了我的面前,只是,我看得真切,在我这胸腔之上,已经没有那个“可恶”而又“可怖”的“六道轮回阵法图”了,我也不用站在那人道之上,不晓得自己会进入“阿修罗道”还是进入“畜生道”,但不管是进入那一道,却也都不是我自己情愿的,我只是愿意在“人道”之上,因为这里有我的家人,还有…….

    我看向了崔明丽,心中陡然升腾起了一种异样的情绪,在我的心潮下,也荡起了一圈又一圈的涟漪,我心中有些失落,自己成天都不能保证安全,我还有什么资格再去爱呢?我拍了拍自己的脸颊,让自己的情绪平稳下来。

    “阴羌前辈……”我冲着那“饿鬼道”再次跪了下去,又磕了几个响头。

    “好了,小天,等到我们可以放焰口,这样子就可以让老前辈在饿鬼道当中起码舒服一些…….”崔明丽拍了拍我的肩膀。

    放焰口,为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象;施放焰口,则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。

    据传,释迦尊者在迦毗罗卫国的僧伽蓝所,正在为诸比丘和诸大菩萨以及无数大众说法。这时,阿难尊者独居于林中的寂静中修禅定,到了三更之后,观音大士化作了一位饿鬼的样子,形容枯槁,面貌丑陋,头发散乱,腹大如山,咽喉如针缝一样细小,面部上不停地喷火,来到阿难面前。

    阿难见到后,大吃一惊,问他这是因为什么原因变成这样的。饿鬼告诉阿难说,他的名字叫做面燃,他现在这个样子是因为他生前居心悭吝,贪婪并且不知足,所以死后堕入到饿鬼道中,变成这种身形,并且遭受种种痛苦。这个时候,饿鬼又告诉阿难说,你在三天之后命当终结,也将会生在饿鬼道中。

    阿难一听,大惊失色,急忙到世尊处哀求救度。佛陀于是为他说《焰口经》,嘱咐阿难按此经中所说施食之法去做,便能施饱食于恒河沙数的饿鬼和诸天仙等,不但不会堕落到饿鬼道,而且能够延年益寿,诸鬼神也会常来护持,遇事吉祥。从此之后,施饿鬼食便成为修持密教的人每人必行的仪式,也成为了寺院中度化亡灵的一种最常见的佛事活动。

    “他是为我堕入这饿鬼道的,他是为了我……”我呆呆地坐在了地上,傻傻地说着,声音就在此时,也开始变得颤抖无比,我知道饿鬼道是什么情形,当初我们在对付烧烤刘哥的那仓库里面的几个饿鬼的时候,那情形,我依旧历历在目,不是因为饿鬼有多么可怕,而是在饿鬼道的如此,生不如死。

    我取出判官笔,再次戳破了自己的手指,血液流出,滴滴落在了这饿鬼道的位置,《陆判手卷》有记载在施食的时候需要作出的举动还有说出的话语,我则默默地念诵了出来:
    第(2/3)页