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    起码郑森知道，他们不是没有放弃努力，劝进表起码写了几十份儿，全都被那些长老带着怜悯和智商欠费的眼神赶走，至于什么串联一些人举着孔夫子的牌子玩破靴阵，要求给予高官厚禄，更是可笑之极。

    如果是以往，摆了破靴阵，朝廷少不得要答应许多条件，同时从农民身上捞取更多的赋税，以让秀才们过的更好，毕竟基层官员什么的，也都是读书起家的，自己人动起手来总不好。

    而现在，帝都的治安基本上有三种人，长老们做头面的首领，负责指挥全局，前明的锦衣卫和顺军投降者作为骨干，有些力气的失地农民和失业手工业者作为开路先锋。

    在原始的轨道上，那些什么丐帮或者混混帮派，都是有贵人在后面做靠山，才能在横行帝都，这就是说，帝都原有的派系势力，那些层层叠叠的关系网，已经在多次的诉苦大会，以及暗中举报下，被清洗多次，可以说，以往郑家依靠金钱的力量腐蚀大明干部，在帝都可以做到消息灵通的情况，在新朝廷已经不复存在，事实上，那些新出现的小官都没有什么复杂的可怕关系网，而且对于任何的吃请送礼行为都警觉的很。

    如果说长老们打进帝都后，就点起一支精锐，一路高歌猛进，不断前进，以这个时代文人的操行，必然是望风而降，从此大规模的读书人混进统治阶级之中，那么他们的所谓新世界的改革，必然会变成一个被裹挟成为压榨老百姓的产物，任何一种企图惠民利民的福利性政策，最后肯定是绝大部分进入了这些所谓有文采的读书人包里。

    但长老会偏偏不这么做。

    至今为止，长老们的实际统治甚至都没有到达山东，虽然在山东努力剿匪，但对于政权都毫无兴趣，而把精力花在了一个个乡村之间，不仅仅是教育或者政权，而是打造一条条产业，原有的人身依附关系被打破，家族宗族这种反工业化产物被彻底驱赶出去，作为一个工业工人，不必好像过去一样依靠宗族才能不受欺负，而现在，有长老经常走过来，问大家需要吃什么，喝什么，有需要不满意的地方，哪里还需要原本的生活轨迹？

    而给宗族最大最狠的打击其实是遍布帝都的各种居民区，坦白来说，目前各种居民区不过五层楼，但一家家的，必然导致许多大宅门开始自动分家，毕竟都住在分散的地方，也不好搞聚餐不是，那么分灶分食，分家产就很正常的了。

    当然了，即使分家了，论人心齐也不是后世可以比拟的。

    可以说，论社会形态，已经让长期呆在南方的人震惊而懵逼，这不是我熟悉的帝都！

    “可是，该如何入手呢，这帝都的一切布置施政，可以说没什么我儒教之人参与，都是那些长老独断的。”

    郑森看了那个书生一眼，心中给其暗暗降低了一分，说道：“所谓名不正，故而言不顺，那朱明一家，世代残害忠良，信用小人，任用太监勒索百姓，其失天下，正是顺天应人，大快人心，有些人，不能因时而变，自然就只能蹉跎一生，但孔夫子诛少正卯，也是要忍耐许久，待其露出破绽而定，更别说，百年以后，这帝都到底如何繁华，如何修建，还不是在诸位的一念之间？青青丹书，能青史留名着万中无一，还要拜托诸位努力了。”

    他这话的意思太明显了，孔夫子当年在鲁国办学，讲课内容比不过隔壁的少正卯大人，而我们的孔夫子提前学会了自己晚辈们嫉贤妒能，杀人灭口，杀人诛心的策略，杀死了和自己抢生意把自己的学生吸引走的人。

    高明，真高明。

    许多书生被打动，确实，他们不敢也不能撼动长老会的统治，但只要写史书的人是他们读书人，以后的统治者是读书人，何愁不能将史书翻过来？

    中国信史虽然已经是人类史上最精准的史书，哪怕连日期和各种历史上的天文事件都记录的详细，但虽然大事不能改，但小事小细节，给予一些修改难道很难？

    “那我等该如何施展呢？”

    已经有人在嘀咕着了，眼看帝都没有直接中状元，得富贵的渠道，而市面上各种的报纸刊物遍地都是，而那些斯文败类们是如何吃喝滋润的，也让这人士败犬看着眼睛里冒火，比生活不如意还难受的，是生活不如意的时候，看着一个个不如自己的人过的越来越好啊。

    他们或者原本无数人试过的劝进的法子，想办法撺掇某位长老登基称帝，或者学以前的言官们，去攻击某某施政不周，反正找错误总是可以找到的。
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