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    　　仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞会间。

    　　今日门栏多喜色，花箱利市不须悭。

    　　拦门礼物多为贵，岂比寻常市道交。

    　　十万缠腰应满足，三千五索莫轻抛。

    　　答拦门诗：

    　　从来君子不怀金，此意追寻意转深。

    　　欲望诸亲聊阔略，毋须介绍久劳心。

    　　洞府都来咫尺间，门前无事苦遮拦。

    　　愧无利市堪抛掷，欲退无因进又难。

    　　这种拦门礼仪，本来充满了欢乐的气氛，婚娶之家花点“利市钱”，便可以为婚礼增热闹气氛。

    　　但是安静主家把这些全给取消了，婚姻进行中拦什么拦？！

    　　一律改成发红包，人手一份！

    　　第二步倒是按照大宋的礼法来了，行了撒谷豆之礼。

    　　有司仪执斗进前，斗内盛谷、豆、钱、果、草节等，咒祝，然后望门而撒，围观者争相抢拾之……因为这里面还有红包。

    　　其实大宋谓之撒谷豆，俗云是压住青羊等杀神也。

    　　此表达对婚姻之家的祝愿，希望能通过撒谷豆之礼，消灾灭难，确保新妇平安。

    　　这种方法在大宋代京城及民间较为流行，安静主家想起来这个类似自己当年撒喜糖的行为，于是便给保留下来，让新婚夫妻照作。

    　　接下来的第三步是新妇跨马鞍之礼。

    　　大宋结婚礼法中有规定，新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地；一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门。

    　　这里解释几点。

    　　第一，跨马鞍之礼，在唐代士大夫婚礼中流行，到了宋代，则沿袭未改，鞍与安谐音，新妇跨鞍而过。

    　　第二，新妇下轿到入婿家门的路上，新妇“不得踏地”，必须铺上青锦褥，青毡花席。

    　　其实这个过程很简单，安静主家给与保留。

    　　第四步，则是由一位贵妇人引一对新人房室，坐于床上。

    　　一般是男坐床右首，新妇坐于左，称为“坐富贵”。

    　　婚房门额上预先挂好一新缎、新妇入门之时，众人都争扯一小片而去，谓云“利市缴门”。

    　　这个贵妇人也就由安静主家亲自上马了。

    　　当时，王德发主家还小声问过：“安静，还有几步啊？！”
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