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    日本在天宝、万治、天明、嘉永及宽政（这些都是日本天皇在位的年号）年间，都曾经出版过《千金要方》，其影响可见一斑。孙思邈死后，人们将他隐居过的“五台山”改名为“药王山”，并在山上为他建庙塑像，树碑立传。每年农历二月初三，当地群众都要举行庙会，以经念孙思邈为我国医学所作出的巨大贡献。庙会时间长达半月之久，前来游览、凭吊的八方来客络绎不绝。

    孙思邈又是世界上导尿术的发明者。据记载：有一个病人得了尿潴留病，撒不出尿来。孙思邈看到病人憋得难受的样子，他想：“吃药来不及了。如果想办法用根管子插进尿道，尿或许会流出来。”他看见邻居的孩子拿一根葱管在吹着玩儿，葱管尖尖的，又细又软，孙思邈决定用葱管来试一试，于是他挑选出一根适宜的葱管，在火上轻轻烧了烧，切去尖的一头，然后小心翼翼地插进病人的尿道里，再用力一吹，不一会儿尿果然顺着葱管流了出来。病人的小肚子慢慢瘪了下去，病也就好了。

    在历史上，旧唐书记载孙思邈的著作如下：

    据《旧唐书》载：“自注《老子》、《庄子》，撰《千金方》三十卷行于世，又撰《福禄论》三卷，《摄生真录》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷。”

    又据《耀州志》载孙思邈：“《老子注》，《庄子注》，《千金方》三十卷，《千金翼方》三十卷，《千金髓方》二十卷，《千金月令》三卷，《千金养生论》一卷，《养性延命集》二卷，《养生杂录》一卷，《养生铭退居志》一卷，《禁经》二卷，《神枕方》一卷，《伍脏旁通道养图》一卷，《医家要钞》五卷。《唐书》（指新唐书）与《道藏》及《通志略》中载孙思邈书尚有二十余种，皆道家者言，疑道流依托也，不尽载。”

    ……

    若是以关于孙思邈的记载来作为描述，那么孙思邈很有可能是一个对中国医学内外科进行融会贯通的全才。

    而更重要的是，孙思邈的《千金方》，确实是中国医学著作当中，占据非常大影响力的典籍。

    而有一点有点意思的是，若是按照《旧唐书》的记载而言，那么《千金方》很有可能单独指《千金翼方》，而非《千金要方》以及《千金翼方》的统称，若是按照这个思维来考虑，那么《千金翼方》很有可能就是完全的《千金方》，其对《千金要方》起到的作用则是删减，补充其不足之处。(未完待续。)

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