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    此时，在场的所有人中，要论起身份和地位来，吴飞自然是当之无愧的第一人，所以被推到了城主府的主座上，莎莉也跟随一起来到了主座上，然后跪拜坐下。接下来，便是一人之下万人之上的帝国相国-李斯，坐到了左边案椅的位上。而大将军-蒙恬，中车府令-赵高则依次坐于左边案椅的第二位和第三位。至于最后一个位置，便是由黄沙城的守将-赵武来就坐的。

    看到这里，有人便不禁要疑惑了，为什么李斯，蒙恬，赵高还有赵武几人一定要坐在大殿左边的案椅上呢？

    这要是说起来，便和中国五千年以来的传统文化和官位尊卑有联系了。

    古代中国，是左尊还是右尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。

    夏商周三代以上，朝班官序皆以左为上，只有宴会饮用时才以右为尊位

    周、秦、汉时，我国以右为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。

    古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官

    至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。《史记·魏公子列传》载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。并从车骑，虚左，亲自前去迎接。

    从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。

    这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。

    所以，几人的就坐顺序，是严格按照礼节来执行的。

    等到左边的案椅坐满后，蒙恬的两位副将和铁骑先锋官坐到了大殿右边区域的案椅上，而赵武的副将，则填补空位。

    “几位大人远道而来，末将理应以丰盛美食美酒招待，以尽地主之谊。可是，城内的粮草在一个月之前便已所剩无几，帝国也没有派遣人员运送粮草过来。所以，今日的晚宴有些简陋，也没有美酒助兴，还望几位大人海涵”。

    等到所有人就坐后，黄沙城守将-赵武起身来到了大殿中央的位置，躬下身子向着吴飞他们鞠了一躬，十分抱歉的说道。

    一来，是想说明今天并不是他不愿意拿出丰盛的晚宴来招待，只是巧夫难无米之炊，希望获得吴飞等人的谅解；二来，也是借此从旁敲击，将黄沙城此时面临的现状汇报了上去。这一手，可谓是一石二鸟。
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