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    晋昭公一看心想，‘不好！这苗头不对啊。我作为天下的霸主，请大家来开个会，研究研究为天子进贡的事情，怎么没人搭理我啊？这要是不把这个苗头压下去，以后还不反了天啊！’晋昭公也不是善类，既然今天我是代表天子发出的号召，自然也要听听周天子的意思啊！‘尊王攘夷’才能师出有名。

    古人讲究师出有名，不出无名之师，说白了就是为打仗找一个冠冕堂皇的借口，跟今天的某些大国的做法如出一辙，某某国家私藏生化武器，某某国家资助恐怖主义，某某国家破坏人权。说白了都是一些借口。

    晋昭公派叔向告诉周天子派去结盟的代表献公刘挚说：“齐人不肯结盟，怎么办？”

    刘献公回答道：

    “结盟是用来表示信用的，君如果有信用，诸侯又没有二心，担什么心？用文辞向它报告，用武力对它监督，虽然齐国不同意，君的功绩很多。天子之老请帅王师，‘元戎十乘，冲锋开道’，时间迟早唯君是从。”

    有了天子方面的明确支持，叔向又亲自跑了趟齐国，再次向齐景公发出邀请道：

    “诸侯们都请求与您结盟，都已经集合好了，现在只有您没到，晋昭公想知道您的理由。”

    景公命人答复道：

    “只有当惩处叛离的国家，诸侯们才需要寻盟。现在并没有人背叛，大家很和谐啊，这个盟有什么好寻的？”

    叔向道：

    “国家之败坏，就在于有事业而没有贡赋，这样事业便缺乏支持；有支持而没有礼仪，支持就缺乏秩序；有秩序而没有威严，秩序就缺乏敬畏；有威严而不昭示，敬畏就难以章显。不能章显，敬畏就会被的抛弃，百事都难以完成，最终将导致国家的倾覆。因此，明王的制度规定，令诸侯每年聘问一次，以进献贡赋，以实现自己的支持；三年朝见一次，以讲习礼仪；六年集会一次，以昭示威严；十二年结盟一次，以使诸侯更加明白。使盟友记住职责，按等级修明礼仪，向诸侯昭示威严，向神明昭告信义，自古以来都是如此，没有谁敢疏忽大意，这是国家存亡的关键，国家的兴盛，无不由于遵守以上法则。现在晋国依照礼仪主盟，很担心事情不能办好。盟誓所用的牺牲都为君准备好了，就是为了事情能圆满结束。现在君却非要说：‘我一定要废除这规矩，结盟有什么用？’还是请君再好好考虑一下，寡君知道君的指示了。

    一看叔向说的如此严厉，再没有丝毫回旋的余地，齐景公也觉得害怕了，四千多辆兵车，可不是闹着玩的，赶紧回复道：

    “小国有权发表意见，大国有权进行决策，怎敢不听从呢？我们知道了，保证恭恭敬敬地前往，随时听候君的命令。”

    从齐国回来之后，叔向深感问题的严重性，向晋昭公郑重的建议道：

    “诸侯已经对晋国产生隔阂了，必须充分展示我们的实力。要不然就再也难以号令他们了”。

    8月4日，晋国大军第二次亮队，树起旌旗，但没有悬挂作战用的飘带；

    5日，晋军的四千辆战车，十二万士卒，第三次亮队示威，这次，旌旗全部挂上飘带，仿佛大敌在前，立即就要投入惨烈的战斗了。各国诸侯这才敬畏起来，这次霸主要来真的了！先前的言论也就荡然无存，乖乖的前来会盟。

    6日，霸主正式接受诸侯们朝见，通知各国，明天正式结盟，大家务必在中午之前抵达结盟地点。退朝回来，子产命人立即赶到结盟地点搭建帐篷，子大叔觉得没有必要，明天早上再去也不迟。到了傍晚，子产才知道子大叔还没有行动，催促他快去，到了会场，发现这里已经人满为患，根本没位置了。

    邾人、莒人向晋国控诉说道：

    “鲁国朝夕伐我，我国几乎灭亡。我国不能进贡，完全是鲁国的缘故。”

    为示惩戒，晋昭公没有接见前来结盟的鲁昭公，而是派叔向通知道：

    “诸侯们明天就要正式结盟了，寡君（晋昭公）已经知道不能伺候君（鲁昭公），请君不要参加了！”

    晋国人想立威，却选鲁国当替罪羊，鲁国自然难以接受这顶“反面典型”的高帽。
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