第一百三十四章 佛前辨佛-《巅峰宝鉴》


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    卫修苦笑,我能说这只是我随意录入大脑中,无意间窥见修禅的一丝秘密的吗?但是这话终究不能说。

    “晚辈研究古玩,嗯,古玩勉强可以划入人类学乃至艺术史之中,涉及佛学也是正常。而且宗教作为人类一种十分特殊的文化运动,其本身的特殊性就值得研究,更何况宗教在某种程度上也保留下来大量文物?所以顺带学习一下佛学也是可以理解的。”卫修理所当然的道,心中却在汗颜,这种牛皮吹长了,自己恐怕都会以为自己研究佛学呢。

    恒茂沉默diǎn了diǎn头,开口道:“你信仰什么宗教?或者说你信仰什么?”

    卫修有些诧异,忽然想到了一个可能,后背忽然一冷。

    恒茂这般问他,是在考虑宗教信仰问题吗?

    据卫修所知,满洲人刚开始是信仰萨满教的,后来蒙古兴起,建立元朝,使得藏传佛教大兴在蒙古地区广泛传播并逐渐占据统治地位,萨满教生存空间逐渐被压迫,一部分萨满教融入藏传佛教,一部分逐渐消失,逐渐使得明之后的满洲人信仰藏地佛教(喇嘛教)。

    清灭明时,清人入关之前为了稳定大后方的统治,支持达.赖和班禅在藏区实行政教合一,即推崇藏地佛教。然而入关之后面对广袤的汉人群体。清政府的宗教政策已经发生改变,对于藏传佛教仅仅只是礼遇有加,更别提之后尊儒术、崇黄老之道。

    也就是说清政府对于宗教实际上是一种利用的态度,那么作为清朝皇族后裔的爱新觉罗·恒茂询问他宗教问题,到底有什么深意?

    卫修微微一笑,道:“我信仰科学!”

    很装逼的一句话,也很中规中矩的一句话。至少目前的卫修找不到还有什么信仰比这句话更好。

    无论是没有信仰,还是信仰自己,都是一种迷茫与狂妄的代表。卫修可不敢给未来岳父眼中留下这种印象。

    “哈哈哈……”恒茂低声笑了起来,似乎是害怕打扰佛门清修。

    卫修有diǎn不太明白恒茂笑什么,不敢跟着笑,只是保持着一种礼节式的微笑,看起来有些尴尬。

    “科学好啊,科学的出现虽然摧毁了曾经屹立世界之巅的王朝,但是也推动了全球的进步,这是宗教所不能给予的。”恒茂道。

    ‘是你爱新觉罗家族无能吧?怪人家科学什么事?’卫修心里嘀咕着,但是无论如何也不敢说出来,表面依旧维持着客气的笑着。
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